第十章 战国风云

王陵基：字方舟，生于四川省乐山市。毕业于四川武备学堂，任教于速成学堂。投奔刘湘后，受其重用。因资格较老，是刘湘、杨森等速成系诸人的老师，王陵基曾以加强速成系团结为号召，在刘湘和杨森中间穿针引线，使杨森返川，刘、杨共同迫使袁祖铭离川。王陵基长于军事，在一线川军中，其战绩可与杨森相媲美。

罗泽洲：字平章，生于四川省成都市蒲江县。毕业于四川陆军军官学堂，和李家钰一样，名义上是邓锡侯部下，实际在顺庆（今南充市）拥兵自重，自立门户，称为“顺庆王”。罗泽洲比较能战，但浮躁少智，是军官系中仅次于李家钰的第二号人物。

刘文辉：字自乾，生于成都市大邑县。与刘湘属同一宗族，辈分较高，是刘湘的堂叔。刘文辉自小聪慧，成绩优异，十三岁虚报年龄投考四川陆军小学并被破格录取，此后一路被保送到西安陆军中学、北平陆军第一中学，直至保定陆军军官学校。刘文辉早期具雄才大略，气魄非凡，酷似川版曹操，系“保定系”首领，加上实力强大，成为刘湘在统一四川道路上的主要竞争对手。

刘文彩：字星廷，刘文辉的兄长。解放后，其“恶霸地主”的形象深入人心。

杨森的忽然变脸，跟刘从云的“神算”一点不差。尽管刘湘已经做了军事部署，但眼见杨森领着这么多人黑压压地扑过来，还是很心虚。

能不打最好不打，他以王陵基为说客，紧急赶赴万县。

在四川军人中，王陵基的特点是资格最老。

他毕业于武备学堂，后来因受留日风潮的影响，随波逐流地到日本转了一圈，有人说他是陆士生，但实际上不是。回国后，王陵基在速成学堂任教，刘湘、杨森都曾是他的学生。

说王陵基资格最老当然有个先决条件，即限定于还在舞台上继续蹦跶的这些人，要不然的话，往前数还大有人在，比如胡景伊、尹昌衡、熊克武……所以，重要的是不能中途退场，一退就完了。

刘湘发达后，王陵基成了他的部下，但刘湘颇有尊师重道的美德，仍是老师长、老师短地叫个不停。刘湘下面的一些军官也跟着他称呼王陵基为“王老师”。

王陵基由此岸然自高，身边熟人取其“方舟”的号，称其为“王老方”。不熟的人看他整天头昂得高高，倒跟道观里的灵官很像，加上“陵”与“灵”同音，便叫他“王灵官”。

有面子的人就得做有面子的事，刘湘的场面活基本都由王陵基负责承包，王陵基自己对说服杨森也很有信心，坐着一艘德国军舰就去了。见到杨森后，王陵基与其彻夜长谈，说你和刘湘都是我的学生，速成系的啊，怎么跟什么军官系搅在了一起，同学之间应该团结嘛，不应该打来打去。

杨森才不吃这一套，他就要打。

王陵基犹苦口婆心：“你别以为同盟军可靠，其实并不可靠，将来假定攻下重庆，这些人未必会遵你号令，不如你和刘湘捐弃前嫌，重修旧好。”

王陵基甚至还承诺，只要刘、杨和好，他这个速成系老师愿以性命担保，刘湘不会再对其不利。

杨森摇摇头，回答了一句：“太晚了，箭在弦上，不得不发，我一定要打垮刘湘！”

王陵基没了面子，只得怏怏告退。临别时，杨森出于师生之情，将王陵基送到江边。直到这时，王陵基还在喋喋不休，杨森却已在向他挥手告别：“重庆再见。”

王陵基知无可挽回，便说：“重庆还有一条大江咧。”意思是那里也不是你想进就能进的。

杨森一笑：“自家的门口，跨进去就是！”

1928年12月，杨森就任同盟各军主席兼前敌总司令，气势汹汹地来“讨伐”刘湘了。

杨森以为他人多势众，不知道刘湘早有准备。

李家钰难以策反，但他已另外设法，腾出资、内两县给刘文辉，从而取得对方的支持。刘文辉的防区与李家钰接近，这样一来，李家钰就有了后顾之忧，不敢抽出大部兵力投入作战。

参加同盟军系列的共有八支部队，号称八部同盟，但除去李家钰外，只有同出于军官系的罗泽洲和杨森战力为最强，在进攻刘湘时也最为坚决，其余多是一些坐看风云的小喽啰。

一马当先的是罗泽洲。

王陵基奉命游说杨森，还负有另一层使命，即侦察杨森部队的动静。回重庆后，他告诉刘湘，杨森至少还有两天时间才能与罗泽洲在前方会合。

如果罗、杨会合，自然更难对付，罗泽洲的参谋长也建议等杨森到达后协同行动。

可是罗泽洲却对参谋长说：“你不知道，我早一点出兵是政治呀！杨森的声势那么大，如果让他先到重庆，还有我罗泽洲的事吗？”

他怕的就是杨森来分肉，一分钟也等不下去。

罗泽洲刚刚下达提前出兵的命令，又急不可待地把电话打到前方，一个劲地催促前敌指挥官：“你快点前进呀，快点给老子打响呀！”

前敌指挥官被催得头昏眼花，嘴里只好胡乱答应：“报告师长，马上就可以打响了。”

在罗泽洲催命一样的逼迫下，他那个师还没有完全展开，先头部队就忙不迭地开了火。罗泽洲的参谋长后来对人说：“我们师长的战法，就是个乌龟形，四只脚和首尾各算一个团……”

罗泽洲的单师突进，正中刘湘下怀，他马上任命王陵基为总指挥，实行各个击破，即在杨森到达之前，先干掉罗泽洲。

罗泽洲手下颇有几个军官系的能战之将，此前又从吴佩孚卫队那里收缴了一批精良武器，战斗力非同一般。王陵基先调王缵绪师，再把自己的师压上去，最后几乎集中了刘湘的全部兵力，经一天一夜的角斗，才得以击败罗泽洲。

等杨森赶到时，罗泽洲的“乌龟脑壳”已经快被敲烂了。

在有勇无谋方面，杨森跟罗泽洲倒真像是双胞胎。由于跑得太急，他仅能在前线集中两师兵力，其余大部队都还在行军之中。有人说，要不我们集中兵力再进攻吧。

杨森脖子一扬：“我只要这两师就可打垮刘湘了。哪里还需要更多的兵呢。”

杨森一路沿江进攻，果然畅通无阻，直抵重庆南岸。

但是王陵基所说的那句话也确为实情，杨森被长江给挡住了：刘湘将船舶悉数调至北岸，他没法渡河，只能隔江朝重庆放上几炮示示威。

杨森便挥师朝张关铁山前进，在“讨贼之役”中，他正是从那里打开缺口并得以一举攻占重庆，现在不过是复制一下当初的场景而已。

可是打法容易复制，场景却并不容易复制，因为刘湘已再次授命王陵基为总指挥，在杨森到来之前，张关铁山就被王陵基紧紧控制在手里，他过不去了。

杨森不惜抢山仰攻，整营整营地组织冲锋，一会儿工夫就死伤了几千人，但仍不能使王陵基动摇分毫。

速成学堂的老师不止一个两个，王陵基能够让刘湘在内的一干人等都尊他一声老师，可不光是资格老，而是在战场也很有发言权。他能得灵官之名，即有一种说法，认为来自于西南巫教中最凶狠的花脸神将。换言之，王陵基可能在别的领域一窍不通，纯属外行，但军事上你一定不要指望他会犯赖心辉那样的错误。

这一战关系到刘湘的生死存亡，也关系到王陵基今后的地位和前途，他敢马虎吗？

不打到你吐血，我就得浑身是血，王陵基在张关铁山拼上了老命。

勇战派选手大多有个特征，如果让他打顺了，谁也挡不住，天兵天将来了都白搭。但要是能生拉硬扯，挫其锐气，没准不用你亲自动手，他自个儿就会被逼着抹脖子。

比如那个勇战派代表项羽就是如此。垓下之围，楚霸王都快成光杆司令了，还能在纵横驰骋间，想摘谁的脑袋就摘谁的脑袋。可问题是包围的汉军仍是一层又一层，他们有的是脑袋，你摘吧，只要你吃得消。

项羽最后就吃不消了，只得自刎而死。其实这完全可以理解，人又不是机器，就算是机器，也有电池或汽油耗尽的时候。

杨森率部远道而来，在血战一天之后，又饥又疲，再望望山头上的敌军阵地，仍跟铁打的一样，顿时间，他身上的那股气势就噌噌噌地散了个无影无踪。

只能放弃夺取张关铁山。

杨森是在战场上泡大的，知道攻入重庆已不可能。既然赢不了，他又想回到最初的起点，跟刘湘罢战言和。

于是他打了个电话给王陵基，欲请他再从中做一回和事佬，可还没等他说完，对方便来了一句：“请你进大门内来说吧！”

杨森曾经当着王陵基的面宣称，他攻占重庆易如反掌，“自家的门口，跨进去就是”，王陵基这下总算找到报复的机会了。

战场之上，打胜仗永远是硬道理，任何人站到那个位置都会变得咄咄逼人。

杨森犹如被人劈面扇了一巴掌，摸上去火辣辣的疼，羞恼之下，把电话机都摔碎了。

杨森不甘于败，他收拾残兵，还要再“勇”一把。

王灵官可不会给杨森这个机会了，他再施妙招，用轮船暗中运兵，顺长江而下，一下子截断了杨森的退路。

截的时机不早不晚，正是杨森部队士气低落、勇气不再的时候。

杨森的督后大将是其侄子杨汉域。杨汉域被王陵基打得全体缴械，他自己藏在一个农民家的破柜里才得以幸免。

杨森的军队立呈崩溃之状，王陵基跟踪追击，这回轮到杨森草木皆兵、风声鹤唳了。

一逃出来，杨森就将大衣脱下往床上一扔，连说：“笑话，笑话！”

他都没搞清楚自己是怎么败下阵来的，只感到头晕目眩。这次师生之战，学生终于没能赢过老师。除了杨森，当初的那几个同盟者，也早已是败的败，逃的逃，一盘散沙。当时一首民谣这样唱道：“罗心慌，李不忙，逼得杨森赶乡场（即赶集）。”

罗是指罗泽洲，李自然是李家钰，如今都成了难兄难弟。当然最难的还数被迫“赶乡场”的杨森。刘湘把他的万县都给占了，有家难回，不得不抱着脑袋往盟友罗泽洲的防区跑。

跑着跑着，没看到罗泽洲，倒离某诸侯的疆界越来越近。一看，是刘存厚。刘存厚也是八部同盟成员，杨森急忙向他求救，却遭到了拒绝。

刘存厚如今可不再是什么刘皇叔的接班人了，甚至于受其所累，武备系都衰弱到不行。这兄弟大多数时间不过缩在角落里苟延残喘而已，要不然他也不会钻在八部同盟里，跟李家钰这些后生小辈挤在一块了。

刘存厚谁也招惹不起，又眼看着同盟军已经完蛋，他哪里还敢再引火烧身。

杨森气急败坏，说你要不派兵支援，我就全军退到你的驻地里去。

对于彼时的刘存厚来说，外面的世界全是狼，杨森亦是其中一只，而且还是一只眼睛通红、饥不择食的饿狼。放他进来，自己就没得活了。可要派兵，又怕挨刘湘的揍，无可奈何之下，只好取中庸之道：允许杨森经自己的防地过境，然而不得逗留。

刘存厚让开通道，杨森玩命狂奔，跑到了罗泽洲的屋檐下，才总算把一口气给喘匀了。

再看跟随自己的部属，仅剩一万多残败之师了。

在失去原有地盘后，杨森仅靠李家钰、罗泽洲接济维持。由于给养异常困难，士兵每天只能吃两顿稀粥，长年累月穿一套军装，那军装都快给穿烂了，出去了若给根竹棒和破碗，就是活脱脱的乞丐。

士兵纷纷逃亡，杨森连下格杀令，仍不能禁止。

怎么办？穷急之下他想出一招，之后果然没什么人跑了。

外界的人不知究竟，奇怪杨森有何妙法。一打听，原来竟是“脱裤术”：他下令士兵每晚都要把裤子脱下来上交，第二天早上才能发还。

提起这事，杨森还挺得意：“他（指士兵）没穿裤儿，两胯光溜溜地吊起一锤，看他朗格逃嘛！”

大家啼笑皆非，有人打趣，杨森又变得正经起来：“饥军政策，是要有这些办法的，有啥可笑呢？”

其实杨森这么做不光是为了防止士兵逃跑，还有另外一层重要的原因是要保护军服——也就是身上那套破烂不堪的乞丐装，你还别嫌它破，杨森可再也提供不出第二套了。到时穿没了，总不能“两胯光溜溜”地去打仗吧。

转眼到了寒冬，杨森的部队连棉衣都没有，冻得直哆嗦。四川各军看他可怜，发起集体募捐活动，你凑一点，我凑一点，给他寄去棉衣费，才把那年冬天给熬了过去。

出来跑江湖，丢什么都不能丢面子。杨森弱爆了，哪有什么面子可言，这个昔日战神级的人物至此身份大跌，时论将他和李家钰、罗泽洲摆在一起，称为“李罗杨三将”。李、罗在川中只能算二等将领，杨森还排在他们之后，可见其有多么落魄。

在这场被称为“下川东之战”的战役中，刘从云虽未直接参与指挥，但毫无疑问居功至伟，刘湘及其部将都对其佩服到五体投地。

刘湘向以布局谨慎得当著称，通过这次战役的前前后后，他才发现，自己原来漏洞不少。

“下川东之战”前，未听刘从云的话，硬要买军火，黄了。然后，只记得要把军火要回来，没想到调兵备战，差点就惨了。

甚至于在战役临近结束时，刘湘又不小心出了昏招。

在“锦囊”中，刘从云曾特地嘱咐刘湘，让他在对付杨森时尽量适可而止，不要把战线拉得过长，更不必打到万县。因为万县有刘从云所设的传道馆，一方面可以凭借信徒们的力量，迫使已精疲力竭的杨森就范，另一方面也能显示“孔孟道”的“神通广大”。

可是刘湘杀得兴起，收不住了，乘胜把万县也给攻了下来。这下爽是爽了，子弹却快打没了，刘湘的脸色顿时煞白。

万县是杨森的老巢，在老巢被攻占的情况下，他已无退路，如果拼死反击，后果将不堪设想。

所幸杨森已经魂飞魄散，早已想不到要发起反击，但刘湘在下川东的处境仍异常危险：一旦诸侯们发现你实际虚弱不堪，连子弹都没了，即便是其中最小的诸侯也能乘机夺取重庆。

又是刘从云的一句话解了困。

战前，刘从云对使者说，“到了明年或者可以取回一些子弹。”这话竟然也兑现了。

到了刘从云所说的“明年”，也就是1928年3月，蒋介石在南京复出，这次不同以往，他完全掌握了党政军大权，成为南京政府内部的第一号人物。随着蒋氏复出，刘湘被扣的军火也得以发还，然而不出刘从云所料，所有枪械都已被取走一空，连一挺机枪或枪筒都没剩得下来。不过作为补偿，蒋介石还是从南京的金陵兵工厂取了六百万颗步枪子弹送给刘湘。

在“下川东之战”接近尾声时，这六百万颗子弹正好运到重庆，犹如及时雨，替刘湘解了燃眉之急，以致于他连呼是救命子弹。

刘湘思前想后，之前自己总是不算成功，就像刘备那样，奔波十几年，南征北战，东拼西杀，虽然拥有过地盘，但很快又丢了，从来都守不住也攻不出。为什么？

有一段时间，他只会怨天尤人，现在才明白，其实是自己还不够优秀，不是“能容不能断”，就是“顾前不顾后”。想想看，漏洞这么多，你能不败吗？

刘从云的入幕，真是太重要了。

过去人们称刘从云一声“神仙军师”，重点还在“神仙”二字上，没多少人认为刘从云真会用兵或使计，这一仗过后，疑虑烟消云散。

“博望相持用火攻，指挥如意笑谈中”，你只要想象一下，火烧博望坡的诸葛亮有多拉风，决胜下川东的刘从云就有多神气。在“下川东之战”中，刘湘通过击败杨森和军官系，再次巩固了他在速成系中的盟主地位，同时重庆以下二十九县尽被其收入囊中，表明他无论在军事还是经济上，都重新走到了四川诸侯的最前列。

“李罗杨”已不在话下，邓锡侯也被一晃而过，川中谁可再与争锋？

有，还有一个，他就是刘湘的幺爸（四川人对年青叔父的称谓）刘文辉。

大邑刘家在解放后有一段时间特别出名，原因是出了一个“恶霸地主”刘文彩，他的“收租院”和“水牢”曾是上个世纪中期“忆苦思甜”活动的最佳素材，多少人看过之后泪流满面，对“恶霸地主”刘文彩恨之入骨。

可惜，真实的历史往往令人哭笑不得。事实上，根本不存在什么关押农民的“水牢”，那只不过是用来储存鸦片的一间地下室。刘地主的土地固然多，总计有近万亩，可绝没有宣传中说得那么穷凶极恶。相反，他乐善好施，对待租地农民也称得上厚道：租粮约占收成的一半，遇上灾年或收成不好，农民可以找刘文彩协商，缓交或减免。农民交租时，刘文彩都要求吃了饭再走……刘文彩充其量不过是一个恪守传统的乡村士绅罢了，他大概自己也想不到身后会因某些需要而如此“声名显赫”。

刘文辉是刘文彩的弟弟，没做地主，考军校当兵去了。

当年的大邑实在是要以刘氏家族为骄傲。一座小小的县城，一共出了三个军长、四个师长、九个旅长，而三个军长中的两个便是刘湘和刘文辉叔侄（另一个军长是指刘成勋）。

一下子涌现这么多将才，有人便说是子龙庙的功劳。大邑的子龙庙相传为纪念赵云赵子龙所建，有这位“战神”庇佑，看起来三个军长都是少的了。

偶像啊，谁都要抢着上供。据说当年三个军长都给子龙庙送过金匾，刘成勋捷足先登，提前把他写的匾挂在了赵子龙塑像的头顶。刘湘居次，来了之后，毫不客气地将刘成勋的匾移到塑像后面，换上他的匾。

刘成勋虽气愤不已，但“水漩”已日暮途穷，其圆滑高手的地位也早被“徒弟”邓锡侯所取代，所以只能干瞪眼。

刘文辉来得最晚，却也相中了那绝佳位置，便派人给刘湘带话，让他挪一挪。

刘湘不干，刘文辉将刘湘大骂一顿，随后便将金匾挂在了庙宇正殿中间的穿梁上，正好与刘湘的匾针锋相对。

三块匾的故事，活脱脱就是对现实的隐喻，当然刘湘、刘文辉这叔侄俩原本并没有走到这一步。

在辈分上，刘湘得喊刘文辉幺爸，但实际上刘湘的年纪比刘文辉还大好几岁，因此刘文辉出道较晚，起初在川军中的名气也不大。可是刘湘很快发现他这位小叔父非同一般，竟是一条随时可以飞腾直上的卧龙。

当刘湘任川军旅长，邓锡侯任川军团长时，刘文辉不过才是个小参谋，然而几年之后，他便得以与刘湘、邓锡侯等人同列，成为“革命军军长”。

刘文辉势头凶猛，有人说靠的是“拼幺爸”，依赖了“刘湘系”（或称“二军系”）的关系，有人说是得了川军中“大邑系”的好处，有老乡一路照应，还有人则说没有“保定系”，刘文辉根本爬不到如此之高。

应该说，这些话都对，但又不全对。

侄儿起初自然要关照叔父，可是再往后面去，刘湘自己也是磕磕绊绊。有很多次，不是他拉扯刘文辉，而是得刘文辉保护他——刘湘在“一二军之战”中败北后，即由刘文辉护送回家，直到袁祖铭突然翻脸，若没有刘文辉的话，他都不一定能走出成都城。